miércoles, 25 de abril de 2018

EN SU NATALICIO: "LA REVOLUCIÓN" POR JOSÉ ANTONIO



Ayer, 24 de abril  del año 1903, nacía en Madrid, José Antonio Primo de Rivera, Primer Jefe Nacional de Falange Española. Hemos rescatado, como homenaje a su figura, un pasaje de asombrosa actualidad sobre la importancia de la revolución en esta época terminal. 


"Se necesita la revolución cuando, al final de un proceso de decadencia, el pueblo ha perdido ya, o está a punto de perder, toda forma histórica.

La revolución es necesaria, no precisamente cuando el pueblo está corrompido, sino cuando sus instituciones, sus ideas, sus gustos, han llegado a la esterilidad o están próximos a alcanzarla. En estos momentos se produce la degeneración histórica. No la muerte por catástrofe, sino el encharcamiento en una existencia sin gracia ni esperanza. Todas las actitudes colectivas nacen enclenques, como producto de parejas reproductivas casi agotadas. La vida de la comunidad se achata, se entorpece, se hunde en mal gusto y mediocridad.

Aquello no tiene remedio sino mediante un corte y un nuevo principio. Los surcos necesitan simiente nueva, simiente histórica, porque la antigua ya ha apurado su fecundidad.

Pero ¿quién ha de ser el sembrador? ¿Quién ha de elegir la nueva semilla y el instante para largarla a la tierra? Esto es lo difícil". 


 José Antonio:  "Azaña. La revolución, ocasión de un césar". Arriba, Nº 17. 31-10-1935. "Acerca de la revolución". Haz, Nº 9. 12-10-1935.

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VEA ADEMÁS NUESTRA ETIQUETA "FALANGE"



COMO LO EXIGEN LOS PROTOCOLOS: LA BANCA MUNDIAL JUDÍA RECOMIENDA ELIMINAR LOS SALARIOS MÍNIMOS Y LOS DERECHOS LABORALES


Tal como indican los Protocolos de los Sabios de Sión, el Banco Mundial recomienda eliminar los salarios mínimos y también los derechos laborales. Un borrador del Informe anual de desarrollo mundial del Banco Mundial dice que sus estados acreedores (los países más pobres del mundo) deberían eliminar sus reglas de salario mínimo, permitir que los empleadores despidan trabajadores sin causa y revocar leyes que limiten los términos abusivos del contrato de empleo. 

No es ninguna novedad que la banca judía internacional tiene un control absoluto de las naciones a través de sus prestamos usurarios facilitados a través de sus colaboradores y títeres de turno que mediante la farsa democrática acceden cada cuatro años al poder, para provocar aún más el empobrecimiento, la humillación y el desangre de los pueblos gentiles.  

Si bien en el Talmud se pueden encontrar los pensamientos más monstruosos hacia los no judíos (bestias), es en el libro los Protocolos de los Sabios de Sion, en los que se encuentra en detalle cada uno de los objetivos judíos y la forma en que serán llevados a cabo. El documento, que fuera publicado por Sergei Nilus y cuyos programas fueron dados en un Congreso Sionista celebrado en 1897 en Basilea, es denominado "apócrifo", sin embargo, no habrá más que darle lectura para constatar que cada uno de esos siniestros propósitos allí mencionados, se han venido dando exactamente como lo diagramó desde hace siglos el Gran Sanedrín Judío.

Leemos por ejemplo: 

"Haremos subir los salarios, pero de tal manera que esta alza no reporte ningún provecho a los obreros, porque al mismo tiempo habremos provocado el encarecimiento de todos los artículos de primera necesidad, haciendo creer que ese encarecimiento es debido a la decadencia y postración de la agricultura y a la misma elevación de los jornales, y minaremos además profundamente las fuentes de producción habituando al obrero a la anarquía y a la embriaguez, y tomaremos también todas las medidas posibles para quitar la tierra de las manos de los Gentiles inteligentes". Protocolo VI


"La necesidad del pan de cada día hace a los Goim (los Gentiles) callar, y los convierte en nuestros humildes servidores". Protocolo VI

"Los cambios inútiles de gobierno, a los que continuamente empujábamos a los Gentiles, mientras minábamos sus instituciones, dejarán de tal manera cansados a los pueblos en esta época, que más querrán soportar cualquier cosa de nuestra parte que correr de nuevo el riesgo de nuevas agitaciones." Protocolo XIII

"Las crisis económicas entre los Gentiles han sido promovidas por nosotros con el único fin de retirar la moneda de la circulación".
Protocolo XX

"Todo empréstito demuestra la debilidad del Estado y la incomprensión de sus derechos. Los empréstitos, como la espada de Damocles, están amenazando sobre la cabeza de los gobiernos, que en vez de tomar los que son únicamente necesarios de entre sus propios súbditos, mediante un impuesto provisional, acuden como mendigos con la mano extendida a implorar limosna a nuestros banqueros". Protocolo XX

"Una vez que nosotros nos hemos ganado a las personas que nos eran necesarias para hacer que los empréstitos se traspasaran al exterior, todas las riquezas de los Estados pasaron a nuestras capas y todos los Gentiles quedaron reducidos a pagarnos este tributo de vasallaje". 
Protocolo XX 

El Banco Mundial argumenta que esto es necesario para evitar que los empleadores simplemente inviertan en automatización y eliminen a los trabajadores por completo. 

El informe no contempla la posibilidad de que los gobiernos del mundo simplemente aumenten los impuestos sobre las corporaciones y sus inversores para proporcionar a todos los ciudadanos derechos y sueldos dignos. 

Los países pobres, especialmente los países descolonizados, a menudo están endeudados con organizaciones como el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional, a veces porque se vieron obligados a comprar literalmente su libertad, como Haití, cuya población descendiente de esclavos tuvo que enviar una porción considerable de su PIB anual a los descendientes de esclavistas franceses hasta 1947, otras veces porque su riqueza fue saqueada por colonos durante y después del período colonial, y en otros casos porque las naciones ricas acreedoras fueron cómplices en la exfiltración del tesoro de la nación por políticos gángsters, una práctica que continúa hasta el día de hoy.

En general, los países cargan más deudas de las que pueden pagar, y se tambalean al borde del incumplimiento continuo, poniéndolos a merced de las organizaciones de acreedores, que pueden ordenar cambios en las leyes nacionales, ventas de industrias y activos públicos y otros medidas que reducen aún más la capacidad de los estados deudores para prosperar, creando más deuda y concesiones más profundas.

Las recomendaciones del Banco Mundial parecen el comienzo del fin del capitalismo de etapa tardía, un reconocimiento de que la era de la posguerra en la que la explotación cruel de los trabajadores se consideraba un error en lugar de una característica está llegando a su fin, y un retorno a un tipo de feudalismo de mercado, donde los derechos de propiedad, sin importar cuán corruptos sean sus orígenes, siempre prevalecen sobre los derechos humanos.

Hace cinco años, el World Development Report 2013 del Banco Mundial concluyó que las regulaciones laborales tenían poco o ningún impacto en los niveles de empleo, pero el borrador para el World Development Repor 2019 dice que si los trabajadores son caros de despedir, menos serán contratados. “Las regulaciones onerosas también hacen que sea más caro para las empresas reorganizar su fuerza de trabajo para adaptarse a las tecnologías cambiantes”.

El informe se está preparando en medio de una creciente especulación sobre el impacto de la inteligencia artificial y la automatización en el empleo y los salarios en las próximas décadas.

“Los rápidos cambios en la naturaleza del trabajo ponen una prima en la flexibilidad para que las empresas ajusten su fuerza laboral, pero también para aquellos trabajadores que se benefician de mercados laborales más dinámicos”, dice el borrador. 


El documento dice que las regulaciones laborales "protegen a los pocos que tienen trabajos formales y excluyen a la mayoría de los trabajadores" y el tipo de planes de protección social que comenzó con el canciller alemán Otto von Bismarck a fines del siglo XIX "no eran apropiados" porque cubrían solo un tercio de poblaciones de países en desarrollo.

El borrador “presenta un programa de política de desregulación extensiva del mercado laboral, que incluye salarios mínimos más bajos, procedimientos flexibles de despido y contratos de horario cero al estilo del Reino Unido”. La disminución resultante de los ingresos de los trabajadores se vería compensada en parte por un nivel básico de seguro social que se financiaría en gran medida con impuestos al consumo regresivos “.


Un portavoz del Banco Mundial dijo: "Para estimular el debate y llamar la atención sobre cuestiones críticas, el informe presentará una serie de ideas sobre cómo los gobiernos pueden crear las condiciones para que los trabajadores se beneficien de grandes cambios en tecnología, demografía, urbanización y otros factores.

Con información de The Guardian

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domingo, 22 de abril de 2018

SACRIFICIO RITUAL EN MASA EN COMPLICIDAD CON EL “CONSUMIDOR”


Por Herta

En cada ciudad, pueblo y aldea del “mundo civilizado, una multitud de víctimas son diariamente sacrificados por hombres CUYO DIOS ES SU VIENTRE. Jamás regocijó al MOLOCH pagano el grito de agonía de sus víctimas tanto, como el lastimero gemido que en todos los países cristianos suena a manera de prolongado himno de sufrimiento a través de la Naturaleza entera, todos los días desde la mañana hasta la tarde”. Blavatsky

“Recién cuando el Animal-Hombre pueda comprender algún día que el hombre y el animal tienen el mismo Espíritu, podrá desviar la maldición traída sobre sus cabezas”.

La Organización Mundial de Sanidad Animal (OIE) en el Capítulo 7 inciso 5 del Código Sanitario para los Animales Terrestres menciona una serie de recomendaciones “para el bienestar animal”, sobre lo que no debe hacerse en el Sacrificio de Animales. Obviamente como es de público conocimiento a través de internet y videos de Youtube, estas “sugerencias compasivas” de ninguna manera son llevadas a cabo. Se afirma que en Argentina existen una serie de normas que reglamentan el bienestar animal y, su cumplimiento, está a cargo de la Comisión Nacional Asesora de Bienestar Animal integrante del SENASA; organismo dependiente del Ministerio de Agroindustria, Ganadería y Pesca de la Nación, mismo organismo gubernamental que en connivencia con las multinacionales OGM, aprueba los cancerígenos agrotóxicos y la siembra directa, profundizando el modelo de la muerte. 

VIDEO DESCARGADO DE FACEBOOK "PASIÓN POR EL TAMBO"AÑO 2016: HORROROSA MUERTE CERCA DE LINCOLN ARGENTINA DE MÁS DE CUARENTA VACAS POR EXCESO DE UREA EN LA "RACIÓN". INTERESANTES COMENTARIOS DE LOS TAMBEROS: "MUCHA PLATA PERDIDA"


Por lo tanto, propio de la perversa era consumista en la que subsistimos, NO EXISTEN LEYES NACIONALES QUE REGULEN LAS CONDICIONES PARA EL BIENESTAR ANIMAL, CON LAS CORRESPONDIENTES SANCIONES A LOS INCLUMPLIMIENTOS DE ESOS DERECHOS.

Tenga en cuenta que la palabra “consumir” viene del latín consumere; tomar entera y conjuntamente algo hasta agotarlo, llevar algo a su final, destruir, por ejemplo una vida. Así que no hay concepto más despreciable que el de “CONSUMIDOR”, terminología impuesta por el SISTEMA CAPITALISTA (de ya sabemos quiénes), para desligar al Hombre de la Naturaleza. Y precisamente es en la Naturaleza, en la que se manifiesta la realidad humana. Cuando vemos su desintegración y la degeneración del Hombre moderno, podemos estar seguros que éste ha perdido definitivamente su condición Cósmica y Espiritual.

El filósofo italiano Julius Évola consideraba que “degenerado” es el individuo que ha perdido la conciencia crítica y el espíritu de afirmación. Así que sostengo: LOS ANIMALES SON EL ALMA DE UN MUNDO QUE SANGRA Y DEL HOMBRE DEPENDE REDIMIRLO. 

VEA: VIDEO DOCUMENTAL ANIMALES EL ALMA DEL MUNDO

Cuando mire al cielo, si aún mira, pensando que “Dios ha muerto”, piense siempre que no lo hizo solo, sino en sincronicidad con el Hombre que ha callado desde siempre, mostrando su complicidad y cobardía. Cuando Ud. se coma a “nuestros amigos”, los animales (anima=alma), dando prioridad a los placeres que rigen sus instintos más primitivos, tenga en cuenta lo siguientes PROCEDIMIENTOS TRADICIONALES E INHUMANOS QUE PUEDEN SER APLICADOS EN LOS MATADEROS: 


Aplastarles o quebrarles la cola. Agarrarles los ojos o tirarles de las orejas. Fractura de las patas, corte de tendones de las patas o ceguera de los animales para inmovilizarlos. Corte de la medula ósea (con una puntilla, por ejemplo) o aplicación de corriente eléctrica para inmovilizar a los animales. El método de sacrificio que consiste en cortar el tronco cerebral por perforación de la órbita del ojo o de los huesos del cráneo sin aturdimiento previo es inaceptable con cualquier especie, por supuesto NADIE PUEDE CONSTATARLO.

Los animales son obligados a desplazarse a una velocidad superior a su ritmo de marcha normal, por lo que son obligados a pasar por encima de otros animales, teniendo un grado superlativo de lesiones por caídas y resbalones. Para incitar a que los animales se muevan son aplicados por los operadores la fuerza física, picanas, instrumentos eléctricos, objetos cortantes, sustancias irritantes en sus partes sensibles como los ojos, la boca, las orejas, la región anogenital o el vientre. Otros procedimientos son: latigazos, patadas, retorcimiento de la cola, frenos en la nariz, presión en los ojos, orejas u órganos genitales externos, pinchos, varillas grandes o con extremos puntiagudos, tubos metálicos, alambres de cerca o correas gruesas de cuero.


Para ATURDIR a nuestros amigos los animales, antes de su sacrificio, se utilizan procedimientos mecánicos, eléctricos y en algunos países a gas. Las técnicas son las siguientes:

MECÁNICO: El animal se desploma inmediatamente y no trata de levantarse; el cuerpo y los músculos adquieren tonicidad (rigidez) inmediatamente después del golpe; la respiración rítmica normal cesa, y los párpados permanecen abiertos, con la órbita mirando de frente sin rotación. Se utilizan pistolas con perno cautivo - de cartuchos, aire comprimido o resorte - para las aves de corral. La posición óptima para las aves de corral es formar un ángulo recto con la superficie frontal. 


ELÉCTRICO: Se colocan de forma que la corriente ciña el cerebro, a menudo la corriente desvía el cerebro. También se puede aplicar una corriente de pata a pata. Con esto se pretende provocar además un paro cardíaco, los electrodos electrocutan el cerebro e inmediatamente después el corazón, a veces el animal no está debidamente aturdido, así que se electrocuta simultáneamente el corazón y el cerebro. Los métodos de sujeción por electroinmovilización o por inmovilización mediante lesión, como la fractura de las patas, el corte del tendón de la pata y el corte de la medula ósea (con una puntilla o puñal, por ejemplo), provocan a los animales dolor agudo y estrés.

ATURDIMIENTO ELÉCTRICO EN AVES EN TANQUES DE AGUA:
Se las envían por una cinta transportadora y se adoptan “medidas” para impedir que aleteen al entrar en el aturdidor. Las aves están bien sujetadas en los ganchos por ambas patas. Las aves con patas o alas dislocadas o rotas son eliminadas en lugar de ser suspendidas en los ganchos. El tanque de agua para las aves tiene el tamaño y la profundidad necesarios para el tipo de aves que vayan a ser sacrificadas y su altura es ajustable para garantizar la inmersión de la cabeza de cada ave. Las aves son sumergidas en el tanque hasta la base de las alas y reciben corriente durante 4 segundos. Pero “a veces” esta corriente “es inferior” y “no es suficiente” para asesinarlas, en ese caso se aplica una corriente que garantice la pérdida de conocimiento inmediata y que dure hasta la MUERTE DEL ANIMAL POR PARO CARDÍACO O POR DESANGRAMIENTO. Es dable destacar que las “sugerencias” indican que si se utilizan frecuencias eléctricas superiores, SE NECESITARÁN CORRIENTES DE MAYOR INTENSIDAD y “se hará todo lo posible” para evitar que pasen al estanque de escaldado AVES CONSCIENTES O VIVAS.


EL ATURDIMIENTO POR GAS ESTÁ ACTUALMENTE EN ESTUDIO
: En ese caso por ejemplo los cerdos serán expuestos al dióxido de carbono (CO2). Una vez introducidos en la cámara de aturdimiento, los animales serán conducidos al punto de máxima concentración del gas y mantenidos allí hasta que MUERAN O ALCANCEN UN ESTADO DE INSENSIBILIDAD QUE DURE HASTA QUE SE PRODUZCA LA MUERTE POR SANGRADO.

PARA LEVANTAR A LOS ANIMALES (NUESTROS AMIGOS) Por ejemplo en el caso de los cuadrúpedos, éstos se levantarán manualmente, y de manera adaptada a la especie, los animales jóvenes o las especies pequeñas; pueden ser levantados por la lana, el pelo, las plumas, las patas, el cuello, las orejas, la cola, la cabeza, los cuernos, las extremidades.

EN EL CASO DE LAS VACAS PREÑADAS ESTE ES EL PROCEDIMIENTO:

SE “SUGIERE” NO EXTRAER EL FETO DEL ÚTERO HASTA QUE NO HAYAN TRANSCURRIDO CINCO MINUTOS DESPUÉS DEL DEGÜELLO O CORTE DEL TÓRAX MATERNO. EN CASO DE QUE ESTE LLEGARA A INTENTAR RESPIRAR, ES RECOMENDABLE IMPEDIRLO, POR EJEMPLO, OPRIMIÉNDOLE LA TRÁQUEA, ENTRE OTRAS TÉCNICAS. PERO “SI HUBIERA ALGUNA DUDA SOBRE EL ESTADO DE INCONSCIENCIA DEL FETO, SE LE DISPARARÁ CON PERNO CAUTIVO DE TAMAÑO APROPIADO O GOLPEARÁ LA CABEZA CON UN INSTRUMENTO CONTUNDENTE ADECUADO”.


Francia: "Todos los días, 50 veces por semana, matamos a vacas preñadas. Vemos pasar el útero hacia la basura. ¿Cómo se puede matar a los terneros? Esto es abominable", relató en el diario Le Monde. https://www.youtube.com/watch?v=-mY_8O8QMRU

Cada año SON SACRIFICADOS EN EL MUNDO 60.000 MILLONES DE ANIMALES criados en condiciones aberrantes de cautividad y sufrimiento. Todos los años, aumenta la cifra de población mundial, por consiguiente también los animales asesinados. Según fuentes de la FAO (Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura), cada segundo mueren en el mundo aproximadamente 2.000 animales, 345 MILLONES AL DÍA, a lo que hay que añadir unos 140 millones de toneladas de peces. Todo esto, sin contemplar el genocidio de la llamada “caza deportiva”, los “deportes” con animales y el aberrante entretenimiento de la “Tauromaquia”.

VEA:
CRIMINALES LEGALES: CAZA MAYOR Y MENOR

Los métodos monstruosos de esclavitud animal llevados a cabo por las granjas industriales han llegado a la perversión total: cebados hasta lograr engordarlos lo suficiente para luego llevarlos al matadero en las peores condiciones, aturdirlos y degollarlos y muchos desangrados vivos sin contemplaciones, mueren en una lenta, muy lenta agonía, en un acto propio del más terrorífico sadismo.

“El mito de la carne” ha servido como justificación para seguir perpetuando el horroroso asesinato de millones de seres anímicos.

Ud. puede cambiar el mundo en su mesa. No consuma “sacrificios”. No se alimente con las peores vibraciones energéticas que puede dar el sufrimiento del Holocausto Animal, pues el dolor, quedará impregnado para siempre en su Alma y con ello, cristalizado su destino.

ADIÓS A LAS VACAS: MANIFESTACIÓN PIDIENDO JUSTICIA POR LOS ANIMALES EN UN MATADERO DE LA MATANZA ARGENTINA.


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jueves, 19 de abril de 2018

UN CUENTO MÁGICO: HISTORIA DE MUSHKIL GUSHA, EL DISIPADOR DE TODAS LAS DIFICULTADES



La Historia de Mushkil Gusha es un cuento que proviene de Irán, donde se transmitía oralmente. Se desconocen sus orígenes exactos y el tiempo en que nació. Según una antigua tradición Sufi, compartir este cuento los jueves por la noche hace que todas tus dificultades, "mágicamente", vayan desapareciendo.


Una vez, a menos de mil millas de aquí, vivía un pobre leñador viudo con una hija, todas las mañanas el leñador iba a las montañas a cortar leña para hacer fuego, la ataba en haces y la traía a su casa, luego, después de tomar el desayuno, caminaba hasta el pueblo cercano donde vendía la leña y se quedaba allí un rato antes de regresar.

Un día, al regresar ya tarde a su casa, la hija le dijo:

-»Padre, a veces desearía tener mejor comida, más cantidad y diferentes clases de cosas para comer.«

-»Muy bien mi niña«, dijo el viejo, »mañana me levantare mas temprano que de costumbre e ire mas lejos en la montaña donde hay mas leña y cortaré mas cantidad de la habitual, llegaré a casa temprano, asi podré atar bién la leña y la llevaré a vender al pueblo de manera que tengamos mas dinero y te traeré toda clase de ricas cosas para comer.«

A la mañana siguiente el leñador se levantó antes del alba y se fue las montañas. Trabajó duramente cortando leña y apilandola, e hizo un enorme haz que acarreó sobre sus espaldas hasta la pequeña casa.

Cuando llegó, todavía era muy temprano. Puso la carga en el suelo y golpeó la puerta diciendo:

»Hija, hija, abre la puerta que tengo hambre y sed, y necesito tomar algún alimento antes de ir al mercado.«

Pero la puerta permaneció cerrada, pues la niña, habiendo olvidado la conversación de la noche anterior, se habia ido a caminar dejando la puerta cerrada, pensando que su padre estaria aún cortando leña en el bosque.

El leñador estaba muy cansado, se sentó al lado de la leña y se quedo dormido, cuando se levantó, el sol estaba ya alto. Golpeó nuevamente a la puerta pero aún la niña no habia regresado. Fué así que el leñador se dijo: »Ya es demasiado tarde para ir al pueblo, regresaré a las montañas y cortaré otro haz de leña, así mañana tendré doble carga para llevar al mercado.« El leñador entonces, regresó a las montañas y trabajó duramente, cortando leña y dándole forma. Era ya de noche cuando llegó a su casa. Dejó el atado de leña y golpeó la puerta diciendo:

»Hija, hija, abre la puerta, que estoy cansado y no he comido nada en todo el día. Tengo doble cantidad de leña que espero llevar mañana al mercado. Esta noche tengo que dormir bien para sentirme fuerte.«

Pero tampoco hubo respuesta, pues la niña, al regresar a su casa, estaba muy cansada, se preparó la comida y se fue a la cama, pensando que su padre se había quedado a pasar la noche en el pueblo, como acostumbraba a hacer cuando no vendía la leña.

El leñador estaba muy cansado, tenia hambre y sed, asi que se acostó nuevamente junto a la leña y de inmediato se quedó dormido. Le fue imposible permanecer despierto a pesar de la preocupación que sentía por lo que hubiera podido pasarle a su hija.

Pero de pronto, se despertó sobresaltado, algo ocurrio, algo extraño, le pareció escuchar, en algún lugar por encima suyo, una voz que le decía, »Rápido, rápido, deja tu leña y ven aquí. Si lo necesitas mucho y lo deseas poco, tendrás una comida deliciosa.«

El leñador se puso de pie y corrió en dirección de donde venía la voz. Anduvo y anduvo, pero no encontró nada. Ademas, se había perdido. Sus esperanzas se desvanecieron, Tenia hambre y estaba muy cansado; se sintió triste, a punto de llorar, pero se dio cuenta de que llorando tampoco encontraría consuelo. Así que se sentó al lado de un árbol y se durmió. Muy poco después despertó nuevamente, tenía demasiado frío y hambre para poder seguir durmiendo.

Fue entonces cuando se le ocurrió relatarse a sí mismo, como si fuera un cuento, todo lo que había ocurrido después de que su hija le hubiera pedido una clase de comida diferente.

Tan pronto como terminó su historia, le pareció oír otra voz, ésta vez la voz le dijo:

»¿viejo hombre, que haces tu sentado aquí?«

»Estoy contándome mi propia historia« respondió el leñador.

»¿Y cuál es?« preguntó la voz.

El leñador repitió su narración.

»Muy bien,« »Muy bien,« dijo la voz. Ahora cierra los ojos y sube la escalera

»Pero no veo ninguna escalera,« dijo el viejo.

»No importa, haz lo que te digo,« ordenó la voz. El hombre hizo lo que le decían y tan pronto como hubo cerrado los ojos, descubrió que estaba de parado y levantando el pie derecho, sintió algo que parecía un escalón debajo de él. Entonces, comenzó a subir lo que parecía ser una escalera. De repente los escalones comenzaron a temblar, se movían muy rápidamente,

»No abras los ojos hasta que yo te lo indique.«, le ordenó la voz.

No había pasado mucho tiempo cuando le ordenó que los abriera. Al hacerlo, se encontró en un lugar que parecía un desierto, con el sol quemando sobre él. Estaba rodeado de cantidades de guijarros de todas clases: rojos, blancos, azules, verdes y amarillos. Parecía estar solo; miró a su alrededor y no vio a nadie.

Pero la voz comenzó de nuevo:

»Toma todas las piedras que puedas, cierra los ojos y baja nuevamente.«

El leñador hizo lo que le decían, cargó todas las piedras que pudo y cuando volvió a recibir orden de abrir los ojos, se encontró: delante de la puerta de su propia casa. Llamó nuevamente a la puerta y, estas vez, su hija le respondió. Al verlo, le preguntó dónde había estado y el padre le contó todo lo ocurrido, aunque la niña, apenas entendió, porque todo le parecía muy confuso.

Entraron en la casa, y la niña y su padre compartieron lo último que les quedaba para comer: que era un puñado de dátiles secos. Cuando terminaron de comer, el leñador creyó oír nuevamente la voz, una voz como la otra que le había dicho que subiera los escalones. La voz dijo:

»A pesar de que tú no lo sabes, has sido salvado por Mushkil Gusha. Recuerda que EL siempre está aquí. Asegúrate de que todos los jueves por la noche comerás unos dátiles, darás otros a alguna persona necesitada y contarás ésta historia. De lo contrario, harás un regalo en su nombre a alguien que ayude a los necesitados. Cuida que la historia de Mushkil Gusha nunca sea olvidada. Si tú haces esto y otro tanto hacen las personas a quienes tú cuentes esta historia, los que tengan verdadera necesidad siempre encontrarán su camino.

El leñador puso en un rincón todas las piedras que había traído del desierto. Le parecieron simples piedras y no supo qué hacer con ellas.

Al día siguiente llevó sus dos enormes atados de leña al mercado y los vendió muy fácilmente, a muy buen precio. Al regresar a su casa, llevó a su hija toda clase de exquisitos manjares, que ella, hasta entonces, jamás había probado.

Cuando terminaron de comer, el leñador le dijo:

»Hija, ahora te contaré “toda” la historia de Mushkil Gusha. Muskhil Gusha significa el disipador de todas las dificultades. Nuestras dificultades han desaparecido por su intermedio y nunca debemos olvidarlo.«

Durante la semana el hombre siguió como de costumbre, se levantó temprano, fue a las montañas, cortó leña, y la llevó a vender al mercado. Siempre encontró comprador sin dificultad.

Pero, llegó el jueves y, como es común en los hombres, se olvidó contar la historia de Mushkil Gusha. Esa noche, se apagó el fuego en la casa de los vecinos, y como no tenían con que encenderlo, fueron hasta la casa del leñador.

»Danos, por favor, lumbre, de esas maravillosas lámparas que se ven brillar a través de tu ventana.«

»¿Qué lámparas?« preguntó el leñador.

»Ven fuera y verás,« le respondieron. El leñador salió y vio toda clase de luces que brillaban a través de su ventana desde dentro. Entró y vio que la luz provenía de la pila de guijarros que había traído del desierto. Pero como los rayos eran fríos y resultaba imposible utilizarlos para encender fuego, salió y dijo:

»lo lamento…, no tengo fuego,« y cerro la puerta casi golpeándola en sus narices. Los vecinos, molestos y sorprendidos, regresaron a su casa refunfuñando.

Los vecinos aquí dejan nuestra historia.

El leñador y su hija, se dedicaron a cubrir las brillantes luces con cuanto trapo encontraron, tenían miedo que la gente siguiera viendo los reflejos brillar a través de la ventana.

A la mañana siguiente, al retirar los trapos, descubrieron que las piedras, eran gemas preciosas. Una por una, fueron llevándolas a las ciudades de los alrededores, donde las vendieron muy fácilmente a muy elevado precio. El leñador, entonces, decidió construir un espléndido palacio para él y su hija. Y eligieron un lugar que quedaba justamente frente al castillo del rey de su país. Poco tiempo después había tomado forma un maravilloso edificio.

El rey tenía una hija muy bella, que al despertar una mañana, vio un castillo que parecía de cuento de hadas frente al de su padre y se quedó sorprendida,

»¿Quién ha construido ese castillo? ¿Con qué derecho hacen algo así frente a nuestra morada sin siquiera haber dado aviso?«

Los sirvientes salieron a averiguar, y, al regresar, le contaron a la princesa toda la historia, tal como la habían escuchado. La princesa, sin comprender del todo, hizo llamar a la hija del leñador, con la intención de recriminarla, pero cuando se conocieron, se hicieron amigas. Todos los días e iban juntas a jugar y a nadar a un arroyo que había sido construido especialmente para la princesa por orden de su padre.

Poco tiempo después del primer encuentro, la princesa se quitó un hermoso y valioso collar, y lo colgó en la rama de un árbol muy próximo al arroyo. Al salir, olvidó llevárselo y lo dio por perdido, pero luego recapacitando, pensó que la hija del leñador se lo habría robado. Enseguida se lo contó a su padre, quien confiscó el castillo y embargó todos sus bienes; el leñador fue puesto en prisión y la hija fue internada en un orfanatorio.

Como era costumbre en ese país, después de cierto tiempo, el leñador fue sacado de su celda y llevado a una plaza pública encadenado a un poste, con un gran letrero alrededor del cuello que decía:

Esto le ocurre a los que roban a sus reyes.

Al principio, la gente se reunía a su alrededor, burlándose de él y tirándole cosas.

El leñador se sentía muy desdichado. Pero, como es común entre los hombres, pronto se acostumbraron a ver al viejo sentado junto al poste y le prestaban cada vez menos atención. A veces le tiraban restos sucios de comida y otras ni lo miraban.

Un día, escuchó decir que era jueves por la tarde. Y repentinamente recordó que pronto sería la noche de Mushkil Gusha, el disipador de todas las dificultades, y que había olvidado conmemorarlo desde hacía ya tanto tiempo. Tan pronto como tuvo este pensamiento, un hombre caritativo que pasaba, le arrojó una moneda, el leñador lo llamó y le dijo:

»Generoso amigo, me has dado dinero que para mí no es de ninguna utilidad, pues mi condena impide que pueda moverme de aquí, pero si de alguna manera tu generosidad alcanza para ir a comprar unos dátiles y sentarte conmigo a comerlos, yo te quedaría eternamente agradecido. El hombre fue y compró algunos dátiles, y, al terminar de comerlos el leñador le contó la historia de Mushkil Gusha.

»Creo que tú, debes estar loco,« le dijo el hombre generoso, Pero era una persona comprensiva y, a su vez, tenía bastantes dificultades. Se sorprendió, al regresar a su casa, y encontrar que todas sus dificultades habían desaparecido. Esto le hizo empezar a pensar más seriamente acerca de Mushkil Gusha. El hombre generoso aquí, deja nuestra historia.

A la mañana siguiente la princesa volvió al arroyo, y cuando estaba a punto de entrar en el agua, vio algo que parecía ser su collar en el fondo del arroyo. Pero en el momento en que estaba por recogerlo, estornudó, echó su cabeza hacia atrás y vio que lo que había tomado por su collar era sólo su reflejo en el agua, pues el collar estaba colgado en la misma rama donde ella lo había dejado desde hacía ya tiempo.

Tomándolo, corrió angustiada y le contó lo ocurrido al rey. Éste ordenó que el leñador fuera puesto en libertad, se le reintegraran todos sus bienes y se le pidieran públicas disculpas. La niña fue sacada del orfanatorio y en un acto festivo proclamado especialmente, la princesa, condolida por su equivocación con la hija del leñador le hizo entrega del hermoso y valioso collar, lamentando haber perdido por él, su amistad durante tanto tiempo.

Y así todos fueron felices. 


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Ésta es tan solo una de las historias de Mushkil Gusha. Mushkil Gusha, es un cuento muy largo, que nunca termina. Tiene muchas versiones; algunas que ni siquiera se llaman historia de Mushkil Gusha o la gente no las conoce. Pero es por causa de Mushkil Gusha, que todas las dificultades van desapareciendo, mientras en cualquiera de sus formas, sea recordada por alguien, en algún lugar del mundo, día y noche, mientas haya gente. Así como su historia recién ha sido relatada.

¿Quiere usted repetir la historia de Mushkil Gusha los jueves por la noche y ayudar así al trabajo de Mushkil Gusha?


Agradecemos el generoso envío a nuestra amiga Guillelmette Benet.

APARECIÓ EL SUBMARINO EN EL CUAL "HABRÍA HUÍDO" ADOLF HITLER



Siempre se creyó que el U-3253 fue hundido por un bombardero británico en 1945, pero la imposibilidad de localizar al menos fragmentos del sumergible agitaron rumores sobre la posible huida de los líderes nacionalsocialistas.

El submarino alemán U-3253, que presuntamente podría haber trasladado a Latinoamérica a altos jerarcas alemanes al término de la Segunda Guerra Mundial, ha sido finalmente hallado en el fondo del mar, cerca de las costas de Dinamarca. Así lo reporta el Museo de la Guerra del Mar de Jutland, situado en la ciudad danesa de Thyboron, cuyos investigadores dieron con el sumergible. 

El U-3523 apareció en la pantalla durante la exploración del fondo marino del museo a diez millas náuticas al norte de Skagen, y la imagen fue muy sorprendente. Lo más inusual es que toda la parte delantera del submarino está enterrada en el lecho marino, mientras que la popa está a 20 metros por encima del fondo. El pecio se encuentra a 123 metros de agua, por lo que es muy difícil acceder. 

Se había pensado que el U-3523 se hundió en las aguas al noreste de Skagen, pero la posición anterior era muy defectuosa. El U-3523 se encuentra de hecho a unas 9 millas náuticas al oeste de la posición, que fue reportado por el bombardero británico en ese momento.

Sea War Museum Jutland en Thyborøn hasta ahora ha encontrado, registrado y medido alrededor de 450 naufragios en el Mar del Norte y en  Skagerrak. El museo ha encontrado hasta ahora los restos de 12 submarinos, 3 de los cuales son británicos y 9 son alemanes, pero 
asegura no haber hallado evidencias de que jerarcas nacionalsocialistas se encontraran entre las víctimas del hundimiento del U-3253. 

Hasta ahora se creía que un bombardero británico, el B-24 Liberator, había hundido al submarino U-3253 con sus 58 tripulantes a bordo, el 6 de mayo de 1945. Sin embargo, los restos de la nave no fueron localizados, lo que desató numerosos rumores acerca de que el submarino, supuestamente con altos funcionarios alemanes e, incluso, con el propio Hitler a bordo, podría haber escapado a América Latina. 

El director del museo, Gert Normann Andersen, opina que los rumores se originaron debido a que se trataba de un submarino de gran capacidad, ya que era "muy moderno y de larga distancia" capaz de estar bajo el agua durante un tiempo prolongado. Por otra parte, agrega Andersen, la nave se dirigía a Noruega y no a América Latina.

Después de la Segunda Guerra Mundial, Gran Bretaña, los Estados Unidos, Francia y la Unión Soviética se hicieron cargo de varios U-boats tipo XXI alemanes y los utilizaron durante varios años para sacar provecho de la tecnología alemana. En la Unión Soviética, el submarino se conoció como la clase Whiskey y se utilizó en servicio activo hasta los años ochenta.

Hoy en día, solo hay un submarino tipo XXI preservado. Se encuentra como un barco museo en el puerto frente al Museo Marítimo Alemán en Bremerhaven.



Fuentes: Actualidad Rt/ Sea War Museum Jutland

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lunes, 16 de abril de 2018

LA POBREZA EN CUBA: UNA ESTADÍSTICA MANTENIDA EN SECRETO

Foto de archivo, el magnate judío sionista Rockefeller, junto al judío comunista, Fidel Castro Ruz.

El Partido Comunista de Cuba no nació de “un repollo”. Tanto movimientos comunistas como capitalistas en el mundo, fueron iniciados por líderes judíos y esto, desgraciadamente, ha continuado igual hasta el día de hoy. El partido de Fidel, por supuesto, no fue la excepción; se fundó en el Centro Popular Hebreo de La Habana, en la calle Zulueta, el 16 de Agosto de 1925. Salomón Mayer y otros cuatro judíos askenazis, se encontraban en el pequeño grupo que fundó el primer Partido Comunista cubano, ellos fueron Grimberg, Vasserman, Simjovich alias Grobart, y Gurbich. Grobart fue quien reclutó como agente en 1948 al criminal Fidel Alejandro Castro Ruz, cripto judío de origen sefardí, poseedor de yates, islas y mansiones. Él, junto a la “máquina de matar”, Ernesto "Che" Guevara Sheinerman, también de ascendencia judía, llevaron a Cuba a la más absoluta miseria económica, social y cultural. Una crónica sobre esta inhumana forma de vivir fue documentada por el periodista independiente, Fernando Donante Ochoa, se la presentamos a continuación.

Nota: Fotografías de Fidel Castro y el Che son de nuestra redacción.


¿Eliminó el comunismo la pobreza en Cuba?

Una estadística que se mantiene en el más absoluto secreto

HOLGUÍN.- Se les ve acostados en el piso o en el banco de un parque. Sus ropas están raídas y sucias. Unos caminan descalzos, otros con zapatos viejos y rotos. Piden limosnas para sobrevivir.


Escenas similares abundan en Holguín, provincia nororiental cubana donde se incrementan las personas que viven en condiciones de indigencia.

Las autoridades han mantenido en secreto el número de pobres que pululan por las calles, aunque para referirse a ellos los denominan “deambulantes”, un eufemismo que no refleja el drama cotidiano que sufren.

Cuba carece de una ley reguladora para el tratamiento de los menesterosos, por ello el Fiscal General emitió una resolución, la 207 del 2015, donde se norma la facultad de la Fiscalía para atender a estas personas, comenta Dania Pérez Fernández, fiscal provincial especialista en derecho civil y de familia, en un audio al que CubaNet accedió.

Con este fin el Gobierno creó el Centro de Atención Social para ‘Deambulantes’, “que los acoge cuando son recogidos en la calle”. Fernández precisa que “la fiscalía municipal realiza una visita al centro deambulante y controla que allí tenga su avituallamiento”.

Sin embargo, la mayoría de ellos no quiere entrar al Centro donde, por el régimen de vida, dicen sentirse enjaulados. “Allí nos imponen un reglamento que cambia nuestros hábitos y costumbres; mientras aquí en la calle me siento libre y nadie me dice lo que tengo que hacer”, responde a CubaNet Reynaldo que ya estuvo internado en el Centro y ahora duerme en uno de los bancos del parque San José.


La institución, situada en las afueras de la ciudad y gestionada por la Dirección Provincial de Trabajo y Seguridad Social, no ofrece buenas condiciones a sus “huéspedes”.

“Tenemos problemas con el suministro de avituallamiento, zapatos y ropas. El sistema hidrosanitario está deteriorado, mientras que el déficit de agentes de seguridad nos deja expuestos al robo, por estar en una zona apartada”, revela un empleado del lugar que prefiere cambiar su nombre por Camilo para compartir su historia.


Afirma que el  Centro de Atención Social no es la solución para evitar que personas estén en situación de calle. “Mientras el salario promedio en Cuba sea inferior a 30 dólares mensuales y los precios sigan elevados, siempre habrá personas que no podrán pagar el gasto de la canasta básica, no resolverán sus necesidades básicas, tampoco tendrán un techo donde vivir y pronto se convertirán en limosneros”, dice Camilo.

Holguín, una provincia con industrias, fábricas y desarrollo turístico, aporta el 25% de los ingresos del país, convirtiéndola, según datos oficiales, en la tercera economía de la Isla solo superada por Santiago de Cuba y La Habana.


“Pero este desarrollo no se traduce en beneficio para el pueblo. El crecimiento económico no ha detenido la pobreza. Holguín es uno de los territorios con peor distribución de la riqueza y mayor desigualdad social en Cuba”, dice a CubaNet, bajo anonimato, un profesor de la  facultad de economía de la universidad Oscar Lucero Moya del territorio.

Los medios locales, en manos del Partido Comunista, no critica el fracaso de las “políticas sociales” del Gobierno, en cambio, justifican la presencia de los limosneros en la calle definiéndolos como alcohólicos o desequilibrados mentales.

Los analistas coinciden en señalar que el déficit de vivienda y el hacinamiento en el hogar han creado una crisis en el ámbito familiar donde algunos de sus miembros son rechazados sin más opción que la calle.

Entre los menesterosos ha llamado la atención uno que en su pulóver lleva una foto del Che Guevara. Cuando le preguntan por qué lo hace, responde que exhibe la imagen del guerrillero argentino como una forma de manifestarse contra el sistema político comunista imperante hace 60 años en Cuba, al que culpa de su pobreza y del cual el Che fue un promotor.
Fotografía: Guerrillero Ernesto Che Guevara Sheinerman, llevando un prendedor con la bandera de Israel.

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NUEVO SERVICIO DE FACEBOOK PERMITIRÁ PREDECIR "COMPORTAMIENTO FUTURO" DE LOS USUARIOS



Avanza el "Gran Hermano". Según un documento confidencial, Facebook plantea usar la IA para predecir posibles "acciones futuras" de los clientes "para la publicidad". 

Después del escándalo de Cambridge Analytica, Facebook ha empezado a modificar las medidas de seguridad de datos de sus usuarios. No obstante, un nuevo informe confidencial, estudiado por el portal The Intercept, muestra que los usuarios de la red social todavía deberían estar preocupados acerca de cómo se utilizan sus datos.

El documento describe un nuevo servicio que se ofrece a los clientes publicitarios de Facebook. La compañía ahora les propone utilizar tecnología de inteligencia artificial (IA) para "predecir el comportamiento futuro" del usuario y brindar así información valiosa a los clientes publicitarios. Así, las empresas serían capaces de dirigirse a las personas basándose en decisiones que aún no han tomado.

A continuación, estos usuarios serían 'bombardeados' con publicidad que podría anticiparse y cambiar sus decisiones por completo, algo que Facebook llama "una mejora en la eficiencia del 'marketing'". Se informa que para estos fines la red social utiliza su tecnología FBLearner Flow, presentada por primera vez en el 2016.

El documento no detalla qué información de los usuarios está incluida en este mecanismo de predicción, pero sí menciona la ubicación, la información sobre el dispositivo, los detalles de la red Wi-Fi, las afinidades y detalles de las amistades. Todos estos datos pueden luego incorporarse a FBLearner Flow, que lo utilizará para realizar una simulación por computadora de una faceta de la vida del usuario, y los resultados se venderán a clientes corporativos. La compañía describe esta práctica como "la experiencia en aprendizaje automático de Facebook" utilizada para los "principales desafíos empresariales" corporativos.

Los expertos consultados por The Intercept dijeron que los sistemas descritos en el documento plantean serias cuestiones éticas, incluida la forma en que la tecnología podría utilizarse para manipular a los usuarios.

Fuente: Actualidad RT

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